Hayat no irá a la Costa Brava

Mi amiga Hayat busca un apartamentito para irse unos días a veranear con su pareja.

Hayat y su pareja piensan lugares bonitos, imaginan, hacen una selección, miran ofertas. Quieren compartir unos días en las playas y en las camas tras los meses tan difíciles, durante los cuales apenas se han podido visitar y siempre todo tan clandestino, tan vigilante, tan triste.

Una tarde, después del amor, Hayat y su pareja se deciden por fin. Han visto unas fotos. El apartamento es acogedor aunque austero, pero eso no importa. El precio es aceptable y el entorno es precioso: hay rocas de perfil suave, aguas transparentes, cielo amplio y nubes pálidas, casitas blancas, caminos que discurren entre matorrales, pinos, alcornoques. Uno puede imaginarse el sonido del aire, el rugido adormecido de las olas al fondo, el zumbido de las abejas y el aleteo inaudible de las mariposas. Un ruiseñor en la madrugada de sábanas más blancas que la cal de las fachadas en las falsas casitas de pescadores, el inevitable decorado cuco de la Costa Brava ¿Nos bañaremos aquí, mi amor?

Hayat le manda un mensaje por Whatsapp al dueño del apartamento. Le pregunta si está disponible. El nombre "Hayat" aparece en la pantalla del casero, y lo primero que hace éste es preguntarle: "¿Eres marroquí?"

Ella le responde: soy marroquí y llevo 15 años en Cataluña. Su pareja frunce el ceño, no te justifiques, Hayat, no lo hagas, le dice, pero ella sabe como tratar a las gentes del lugar, le responde. Y además le estoy escribiendo en catalán, añade, verás como todo irá bien.

Un minuto más tarde el casero le suelta: el apartamento está muy pero que muy ocupado. No buscamos inmigrantes. Solo catalanes de pura raza.

Solo catalanes de pura raza, escribe. Sí, eso es lo que ha escrito. Lo ha escrito así.

Hayat carraspea algo y, tras unos instantes de perplejidad, encuentra la fuerza suficiente para escribirle de nuevo, otra vez en catalán: "Te deseo mucha suerte en tu misión tan compleja, casi imposible. Y te digo una cosita: no se te ocurra viajar fuera de Cataluña porque el mundo está lleno de personas que no son de pura raza catalana".

Tras un par de minutos de silencio, el casero escribe un último mensaje: "Hay que leer más libros aparte del Corán".

La anécdota, si ustedes quieren, tiene poco valor más allá de una anécdota de la infamia. Al casero que responde como lo hace éste, uno le puede imaginar con facilidad, y sabe que se expresará miserablemente, también, ante una mujer, ante un homosexual, ante cualquier forma que tome la diferencia. Sabe de sobras que el tipo será machista, homófobo, estúpido. Sabe que siempre que pueda ejercerá su necesidad de vejar al otro en cuanto le intuya más débil. Incluso puede inferirse de él que es un tipo pueblerino y con escasa cultura, quizás soltero o separado, resentido y... quizás cualquiera les diría a Hayat y a su pareja: dejadlo, no tiene importancia, es un pobre desgraciado.

Pero yo no les diría eso a Hayat y a su pareja. Porqué la respuesta del individuo solo es posible en un contexto ideológico, en una coyuntura precisa, en lo que Carles Puigdemont califica de "marco mental": hay un detalle que no es asunto baladí. Exacto: el detalle es la mención a la "raza catalana". El argumento racial está en Puigdemont del mismo modo que en Junqueras, y en muchísimas otras figuras que lideran el nacionalismo catalán. Algunas de esas figuras ya son lejanas: el racismo supremacista estaba en Heribert Barrera, estaba en Pujol cuando hablaba de las características del hombre andaluz, en las ideas más calenturientas de los fundadores del Estat català liderado por Francesc Macià y, posiblemente, sea posible rastrearlo en otras figuras, en otros tiempos. La conducta del casero que le niega a Hayat un alquiler es parecido a las memeces fulgurantes de tipos tan despreciables como Mark Serra, que también vive de alquilar apartamentos a turistas.

Pero ninguno de ellos actúa en solitario. Todos ellos necesitan una manada que les cobije.

No existen los lobos solitarios, Hayat. Todos los lobos, absolutamente todos los lobos actúan en manada y sin la manada son corderitos, no son nada. Eso vale para los lobos, para los hombres lobo y para los lobos hombre: el individuo nacionalista es mediocre, y para eso está el líder, para alentarle, para convencerle de que forma parte de una manada. La manada ofrece el amparo del nacionalismo, la ilusión de una patria que le recompensará en esta vida o en la otra, la ficción de una raza escogida para la gloria: Cataluña avanza hacia la creación de un nueva religión, la Patria Sacrosanta. Es por este motivo que el casero desgraciado nombra al Corán, por fin, en el último de sus mensajes, cuando se delata: sabe que eso es una guerra religiosa. La Patria contra la democracia, Hayat, eso es lo que te has encontrado.

El nacionalismo es la muerte de la democracia: cuando llegaste a Cataluña pensando que llegabas a un lugar democrático te equivocaste. Aquí adoran a las urnas como quien adora a un ídolo, pero odian a la democracia. Lo odian todo. Odian a la vida. El nacionalismo le canta a la muerte, como aquélla legión que tanto admiran, en secreto.
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Hayat dice que informó del asunto a SOS Racismo, y que SOS Racismo le respondió con un escueto "leído". Me temo que Hayat escribió a SOS Racisme, que no es lo mismo.