La memoria democrática y Carlos Sentís

Es innecesario reseñar la figura de Carlos Sentís, hombre de gran mutabilidad en la política: empezó trabajando para la Generalitat de Lluís Companys. Emigró a Italia tras la sublevación del 36, y allí se puso al servicio de Cambó y de su aparato de información para Franco. En 1939 entró en Barcelona, desfilando con las tropas nacionales al lado de Juan Antonio Samaranch. Se reinsertó en la democracia tras la restauración del 78 y colaboró con entusiasmo en el regreso de Tarradellas. Un caso de capacidad adaptativa muy brillante, ejemplar. Sentís murió en 2011, a los 99 años. Pero no trato de eso. Hablo de su actividad como periodista en los tiempos republicanos. 

Sentís, en 1932, escribía crónicas para la publicación barcelonesa titulada "Mirador". Allí destacó con una serie titulada "Viatge en Transmiserià" (Viaje en Transmiseriano): se disfrazó de pobre y se subió a un autobús, en Lorca, junto a decenas de murcianos que emigraban a Cataluña. Algunos dicen que Sentís inauguró el "periodismo de investigación" o incluso el "periodismo de infiltración", por lo del disfraz de pobre. Cabe señalar la argucia del término "transmiseriano": el tren transiberiano al que alude recorre más de 9000 kilómetros y une Europa con Asia. El autobús Lorca-Barcelona solo transita 500 y no sale de España. Pero la comparación, preñada de mala intención, ya está hecha.

Luego (en 1933), Carlos Sentís se paseó por el barrio de La Torrassa, en Hospitalet de Llobregat, chabolas y barro, en donde se hacinaban los emigrantes murcianos del autobús, y siguió reportando sus impresiones a vista de halcón catalán sobre las murcianas y los murcianos a quienes compara a los cerdos (literalmente): un porc remena entre la brutícia i en treu un ram de flors. Un Sentís sobrecogido, tan sensible y humano como cualquier racialista de cualquier otra parte del mundo racialista, se escandaliza ante la promiscuidad, la delincuencia y el gran número de "idiotas" que hay en la comunidad murciana de La Torrassa. Confunde la promiscuidad con el amor libre y les reprocha que su único contacto con la legalidad sea el acto de acudir a solicitar ayuda a la beneficencia pública. ¡Delincuentes y aprovechados!, lamenta Sentís, el muy hábil oportunista (¿les suena a algo de hoy esa mirada sobre el inmigrante?). El periodista percibe con horror que la promiscuidad de los murcianos dispara la natalidad y la sitúa por encima de la natalidad de los catalanes de la vera raza catalana. Describe a los murcianos como a una gente degenerada de un modo no muy alejado al de las fantasías góticas de Lovecraft cuando describe a los gouls, una rama de la humanidad que involucionó y que quizás era una imagen de los afroamericanos. Lovecraft fantaseaba y escribía ficción, pero Sentís afirma describir la realidad verdadera. 

Un Jordi Pujol prepúber leyó el librito "Viatge en Transmiserià", de Sentís. Dice Pujol, en sus memorias, que estaba enfermo de gripe, en cama y con fiebre alta, y que el libro -se lo facilitó su padre, Florenci- le impresionó mucho. Muchísimo. El Pujol adolescente se preguntó: ¿cómo lo podemos hacer para que esos desgraciados se vuelvan catalanes?. ¿Cómo lo podemos hacer para que ellos sean como nosotros? La escena no es anecdótica: cuando Pujol, unos años más tarde -no muchos- tuvo la visión epifánica en el pico del Tagamanent y le fue revelada la misión que Cristo y la Patria le habían encomendado, recordó la lectura de Sentís. Pujol construyó su delirio nacional a partir de varios elementos, pero también a partir de Sentís. De haberse dedicado al romanticismo literario, Pujol hubiese sido un Lovecraft catalán y por lo tanto disminuído. Para nuestra desgracia, presidió la autonomía catalana durante 23 años.

La admiración de Pujol por Sentís no termina en aquella lectura febril e iluminadora. Cuando se reeditó el "Viatge en Transmiserià", en 1994, Jordi escribió el prólogo de la reedición en la editorial "La Campana" fundada por Josep Maria Espinàs. Carlos se presenta transfigurado en Carles según reza la portada. Ese prólogo era una deuda vital de Pujol. Esa deuda pujoliana es la que quizás explica que Sentís fuese condecorado con la Creu de Sant Jordi (1986) y que obtuviese el Premio "nacional" de periodismo de Cataluña en 1998. A día de hoy, la página del Departament de Cultura de la región catalana titulada "Qui és qui a les lletres catalanes" le incluye como autor catalán, aunque admite que escribió en "otras lenguas". [Nota: la única "otra lengua" en la que escribió, y lo hizo más extensamente que en la catalana, fue el castellano]. Sorprende que las últimas Consejeras de Cultura catalanas no lo hayan eliminado. ¿Sorprende? ¿Porque debería sorprendernos, a estas alturas, la simpatía entre el franquismo y el independentismo? ¿Acaso no se parecen demasiado? ¿Acaso no mantienen grandes vínculos de sangre?

Sentís, su "Viatge en Transmiserià", la lectura que de él hizo un Pujol imberbe y edípico, ya pasto del psicoanálisis (¡qué pena que Lacan no hubiese conocido a Pujol!), todo eso forma parte de la memoria democrática de España.

Hay que hablar de eso. Soy partidario de dejar las cosas como están, no prohibir nada y dejar a la historia y a la memoria así, visibles, tal como están. Pero contarlo. Sobretodo contarlo.