Nietzsche y el virus

"Lo que no nos mata nos fortalece" es una de las frases más conocidas de Nietzsche, y es oportuna a día de hoy. No tanto en lo individual (aunque uno podría pensar: si el virus no me mata generaré anticuperpos y, en consecuencia seré más fuerte) como en lo colectivo: si el estado no se derrumba, será un estado mejor.

Está por ver lo que nos encontraremos en la salida. Hay quien, lleno de optimismo pronostica una España más cohesionada, más solidaria y más "social". Hay quien teme un empeoramiento de la calidad democrática y hay quien augura un largo periodo de miseria moral y económica. No falta quien advierte de la caída en una dictadura comunista: no entiendo que Pablo Iglesias les dé tanto miedo a los agoreros de la derecha Covadonguiana. Y, por supuesto, ahí están los separatistas inflamados, deseando la caída en la miseria para realizar sus delirios egoístas, o aprovechando la muerte de los ancianos para demostrar, con argumentos mágicos y esperpénticos, que una Cataluña independiente se habría librado de la epidemia global.

Otro alemán que se llamaba Federico como Nietzsche, Hölderlin, escribió este verso: "Donde crece el peligro crece también lo que salva". Es decir: en toda crisis hay una oportunidad. Y deduzco que tanto un alemán como el otro quisieron decir: si eres inteligente, saldrás reforzado de los contratiempos. Está por ver si hay inteligencia en España, pero no nos falta mucho para saberlo. En cuanto la tormenta amaine, deberemos capear a los de Covadonga y a los de Waterloo, que son los mismos perros con distintas banderas en el collarín. Y eso no será nada fácil. Porque, al mismo tiempo, deberemos decidir si optamos por una España reforzada en lo social y en el bienestar para todos o en todo lo contrario. Me parece una tarea colosal pero no imposible. Y no se puede fiar todo a la inteligencia de los gobernantes, que no son nada más que mujeres y hombres normalitos, como usted y como yo.

Leo que los romanos distinguían entre la "religio" y la "superstitio". "Religio" es lo que nos une, lo común: algo contractual, formal. Para ellos eran determinados rituales paganos. Para nosotros, la "religio" sería la democracia, la Constitución. La "superstitio" de nuestros días, por lo tanto, serían los nacionalismos egoístas y sus derivados, así como los monstruos que han engendrado. No hace falta contar como trataban los romanos a la "superstitio". No estaban para tonterías, y sabían lo importante que es la cohesión. Aunque muy civilizados para su época, los romanos también eran un poco brutos y uno espera que ahora, 2000 años más tarde, se note en algo que han transcurrido 20 siglos.

Cabe preguntarse las dos cosas: ¿seremos mejores individualmente? y ¿seremos un país mejor?. Aunque no he perdido la esperanza (dicen que la esperanza esclaviza más que las cadenas), tampoco soy muy optimista. No lo soy cuando veo a los acaparadores de papel higiénico, y no lo soy cuando veo determinados tuits nacionalistas: Mark Serra, Albert Donaire, López-Bofill, etc, todos ellos con decenas de miles de seguidores.

Lo que hay en la salida es una oportunidad para la cohesión y por lo tanto se deberá abordar lo que nos une sin miedo, sin remilgos. Un día de estos se lanzó la idea de un nuevo "Pacto de la Moncloa" y distintos políticos dieron su opinión. Las dos que me sorprendieron más fueron la de Laura Borràs, la diputada de Junts per Cat: "el único pacto de la Moncloa que nos conviene a los catalanes es el que nos dé la independencia", y la de Santiago Abascal: "no le descuelgo el teléfono a Pedro Sánchez". Y se quedaron tan anchos. Para ellos, la crisis es una oportunidad para su egoísmo, otra reivindicación de "la voluntat del poble". A sus respuestas los romanos las llamarían "superstitio" y es eso lo que deberemos afrontar: si España sale de ésta, y con "España" digo también su democracia, solo puede ser con más solidaridad, más bienestar para todos. Más "religio".