Sobre tu ignorancia levantaré mi patria

Cursé los estudios secundarios en un Instituto de la periferia barcelonesa. Era uno de aquellos edificios grises, algo siniestros, con dispositivos arquitectónicos análogos a los de las cárceles y los hospitales. A veces, por la mañana, el vestíbulo y los retretes olían a Zotal y a franquismo.

Sin embargo, había multitud de profesores jóvenes esforzándose en una docencia amable y más o menos progresista: abundaban las asambleas, las huelgas, los debates sobre la libertad. Descubrí el feminismo en una profesora de matemáticas y el catalanismo en un profesor -¡como no!- de lengua catalana. pero también el comunismo en una profesora de historia, y el anarquismo ilustrado en uno de ética. Se hablaba sin tapujos en la mayoría de las clases. Cada uno soltaba lo suyo y no había problemas. Esa tolerancia que hoy tanto se invoca existía en las aulas de un barrio periférico, en la Barcelona de 1983.

En aquel clima en el que todo parecía suceder por primera vez entre una paredes viejas y cansadas, en donde se adivinaba las manchas pálidas que dejaron el retrato de Franco y el crucifijo, nos lo creíamos todo. Creíamos, sobre todo, que la democracia era indiscutible, imparable y para siempre. 

Por eso, posiblemente, a nadie se le ocurrió discutir que Cataluña fuese una nación milenaria, que existía una entidad llamada Països Catalans, que los catalanes somos lo más europeo y civilizado al sur de los Pirineos... Todo eso también nos lo contaron en aquellas aulas. Quienes nos inclinamos por las optativas de letras jamás nos preguntamos a qué venían dos cursos de literatura catalana y ninguno de literatura universal. En la asignatura de historia, sin ir más lejos, se nos contaba la revolución francesa y la industrial. En filosofía nos explicaban a los griegos, a los alemanes, a los ingleses. En literatura, sin embargo, uno terminaba convencido de que la catalana era la única literatura relevante del mundo.

De ese modo, nos contaron la grandísima importancia de la Oda a la Patria de Bonaventura Aribau. Jamás nos contaron que Aribau escribió toda su obra en castellano y que era un españolista de renombre. Solo escribió en catalán esa Oda, para darle un toque folklórico y localista a una obra exclusivamente española.

Por aquel tiempo, también, Jordi Pujol -entre sus idas y venidas a Andorra-, presentó una campaña que algunos han olvidado: Catalunya, 1000 anys. (Luego, en 2001, se lanzó un remake de la campaña original, que nos costó 300 millones de euros y pasó bastante desapercibido: Catalunya, 1000 anys més).

La edad de Cataluña es una solemne tontería, pero es obvio que el eslógan se metió bajo la piel de muchos. Lo que me estremece es recordar como entonces lo vimos acríticamente, sin discutirlo ni preguntarlo. Luego, claro está, uno crece, se documenta  y lee libros, y descubre el entramado de patrañas, fantasías, delirios y esa mezcla de nacionalismo naif con propaganda malintencionada de contornos borrosos.

Hace poco, caminando una mañana por el campo en los entornos de mi localidad, anduve un rato tras una familia con niños. Los progenitores no deberían tener más de 40 añitos, iban hablando en voz muy alta: el confinamiento municipal ha conseguido que nos agolpemos por los caminos del monte y no solo por las calles. Una mujer joven, levantando la voz, contaba emocionada como Tv3 le había revelado que la democracia se creó en Cataluña ¡y yo que pensaba que la democracia era un invento griego! ¡Ahora ya sabemos que la democracia es catalana... nos tenían engañados!, se exclamaba. Por su porte y forma de hablar, quien se expresaba así es una persona con formación académica y que ejerce algún trabajo socialmente bien visto.

En el mismo sentido: es fácil ver que los presidentes de la Generalitat siguen una curiosa numeración y que Quim Torra, por poner un ejemplo al azar, se considera el presidente número 133. Lo cual nos retrotrae a la tiniebla medieval, cuando una institución llamada Diputació del General (o algo así) reunía a nobles y a clérigos que se repartían las cosas del poder feudal. Pero nadie protesta por ese anacronismo vergonzoso y por la barbaridad conceptual que implica.

Es más: si uno se va al Museo de Historia de Catalunya, sale con la impresión de que el mundo entero es catalán, ya que solo hay historia en Cataluña (y toda es ejemplar), y nada externo nos influyó para nada. La sensación de autismo programático es apabullante: si algo malo nos sucedió, se debió a las injerencias extranjeras y a la pérfida España, país cuyo único sentido fue el de fastidiar a los grandes catalanes, de una industriosidad, emprendeduría y beatitud sin parangón en el universo conocido.

Lo dicho: sobre tu ignorancia levantaré tu patria. Y a uno le pueden inocular la ignorancia siguiendo cualquiera de los dos métodos siguientes: a) No contarle nada o b) Contarle mil mentiras y ninguna verdad.

Mil mentiras muy caras, costosas y complejas. A cargo del erario público, por supuesto. A ver como se desmonta eso, he ahí el asunto.

Se debe contar que Don Pelayo no fundó España, ni Guifré el Pil·lós inventó la democracia. Debe ser posible una educación basada en la ciencia y la responsabilidad.

Al nacionalismo se le combate con la ciencia, las evidencias, los datos. Y con mucha cultura. Y con mucha democracia. Nada de eso es fácil ni barato: hay que invertir, urgentemente.