La maté porque era mía (la lengua catalana)

Este es el relato de un drama previsible, de una muerte anunciada.

Parece que se prepara un otoño caliente (¡uno más!) en el resquebrajado navío nacionalista. Unas encuestas sobre el uso del catalán entre la franja de los jóvenes han levantado señales de alarma y han encendido los corazones más beligerantes: la caída de la lengua de Espriu es alarmante, y más aún si hablamos del segmento joven de la población, que es donde duele por razones obvias.

Las voces apocalípticas, las redentoras, las integristas y las más aguerridas han empezado a plantear posibles estrategias para revertir ese dato tan malo, pero son propuestas que no hace falta comentar. Incluso el señor Pau Vidal, des de su fulgurante tribuna iracunda en Vilaweb, amenaza con publicar un libro, inminente ya, en donde abunda en las tesis que hace unos pocos años le llevaron a redactar el furibundo e infausto Manifiesto Koiné. Reincidencia, es decir: ho tornarem a fer encara que fos un fiasco.

Hace un par de días, en El Periódico, Andreu Claret publicó un artículo tan sucinto como brillante, en donde expone su punto de vista ante el retroceso del catalán en la calle. El artículo es escueto pero cada frase sitúa el contexto y las razones por la senda del racionalismo, la ecuanimidad y la ponderación. Lo que Claret expone (válgame la escasa modestia mía) lo he escrito en ocasiones anteriores y al fin uno tiene la impresión de repetirse hasta el infinito, de practicar un juego de espejos y quizás de espejismos. Al final, el procés nos ha metido a todos en un bucle que gira sobre sí mismo, aunque cada uno se mira a su propio ombligo al tiempo que se olvida de los demás ombligos que pueblan esa tierra desdichada, bajo el azote de un nacionalismo romántico y agresivo que no suelta el yugo. Algunos lo llaman "el relato".

Mi aportación al asunto, tiempo atrás y ahora de nuevo, es más o menos la que expone Claret: cuando una ideología se apropia de una lengua, la lengua se socava. Hay muchas ocasiones, demasiadas en los últimos diez años, en las que por hablar catalán a uno le toman por nacionalista. Hasta el punto que el cambio hacia el castellano parece la mejor defensa, cuando no un refugio táctico: el solo hecho de usar el castellano en situaciones sociales le sitúa a uno en el terreno ideológico que le identifica y que es, simplemente, todo el enorme espectro no-nacionalista. No lo olvidemos: ese espectro es el mayoritario, el más amplio se mire por donde se mire.

Hago una aportación algo arriesgada: en la Cataluña de 2021, hablar castellano parece más cool porque es una forma de oponerse a un orden de tintes totalitarios o, por lo menos, con connotaciones de esta índole. Quizás hubiese sido más fácil y más inteligente apostar por la convivencia entre lenguas en igualdad, al 50% en los medios, la educación y las comunicaciones institucionales. Y otro aspecto a tener en cuenta: la defensa del catalán, legítima, siempre ha mostrado un odio hacia la lengua castellana, algo que ya no es legítimo en un estado plurilingüe.

Las razones del abandono del catalán por la juventud se pueden explicar, como todo, a través de la complejidad: el catalán ya no es una lengua atractiva, los jóvenes no ven TV3 (ni otras TV), si no que se mueven a través de redes sociales en donde el uso del castellano es mucho más eficaz para contactar, conseguir likes y establecer relaciones, etc. Y lo que se debe destacar: la apropiación de la lengua por una ideología de marcado carácter identitario cuando no excluyente, le puede haber dado la puntilla final al asunto sociolingüístico. Es decir: tras el procés no solo han salido resquebrajadas la economía, la cohesión y los pactos sociales. También la lengua. Es propio de los amores románticos romper aquello que más aman.

O, dicho en otro tono, la maté porqué era mía. En definitiva, el relato de un fracaso carísimo.