La pena de muerte en Cataluña

En España, nada es real hasta que sangra: mujeres, hombres, toros. Quizás por eso amamos el vino tinto, por ese color rojo sangre que nos gusta contemplar al trasluz del vaso, la copa, el chatito, antes de engullirlo. El primer sorbo suele ser áspero o incluso desagradable, y nos dibuja un mohín feo en la cara. Luego uno sigue bebiendo, ya con placer, a medida que la sangre se va calentando y el estómago se acostumbra.

En la primera escena de la cinta "Medea", de Pasolini, (iba a escribir "San Pasolini" pero me censuro), un personaje recorre los viñedos griegos regando con sangre las hojas verdes. Es una imagen muy poderosa. Según parece, el ritual de regar con sangre los viñedos se practicaba en la Grecia antigua, la pre-clásica, y era un ritual de fertilidad, uno de los muchos rituales agrícolas primitivos que cayeron en desuso con el triunfo de la Grecia urbana. En palabras del propio Pasolini, "Medea" explica el conflicto entre la Grecia primitiva y mágica de Medea y la burguesa y pequeña de Jasón.

Me vino a la mente la escena del director italiano cuando, mirando las noticias de la tv, vi el cuerpo de un joven desangrándose en un viñedo catalán, de los de la DO Penedès. Y he decidido empezar a escribir algo sobre este último asunto empezando por el otro, por la "Medea" y por Pasolini. Pasolini, que buena falta nos hace, murió en 1975 a manos de un chaval al que la policía detuvo y llevó ante el juez. Me guste o no, vengo de una tradición humanista de tintes cristianos en la que "el otro", la justicia, el perdón, el diálogo, la discutible compasión siguen teniendo significado.

Hace unos días me metí, por imprudencia mía, en un debate del Facebook (cada vez más agrio ese Facebook), y opiné algo sobre la captura de los chicos que atentaron en Barcelona. Quizás no fui lo bastante diplomático, pero la muerte me resta diplomacia. Me preguntaba allí por la actuación de la policía autonómica, por su forma de tratar a los sospechosos: todos abatidos. "Abatidos", un término procedente de la caza que se ha extendido a toda prisa y al que se han afiliado todos los medios y no solo la Tv3 aunque la Tv3 con una ilusión muy predecible. "Abatir" no es tan solo un eufemismo por "matar", si no que también es una distinción: los terroristas matan, la policía abate. Pero no vamos a quedarnos en esos juegos semióticos de la prensa: hay gente mucho más sesuda que saben tratarlo muy bien.

Yo me preguntaba, en aquel foro en el que me metí por imprudencia, si la función de la policía no es más bien detener al sospechoso para llevarlo ante el juez, una función que parece más acorde con el tan insistido estado del derecho, y en una España en donde tanto nos gusta hablar de presunciones de inocencia. Alguien me advirtió de que, tras los atentados del 11S, hay algo tácito en todos los cuerpos policiales: el número de sospechosos "abatidos" es enorme, mientras que el de los detenidos es muy escaso. Hagan ustedes un repaso por la hemeroteca y verán: París, Bruselas, Niza, Londres. Y ahora, Barcelona, Cambrils. Según muestran los noticiarios, lo que sucedió en Cambrils tiene pinta de ejecución.

En ese foro de mi imprudencia, me preguntaba, también, como es que en las ruedas de prensa de la policía catalana ningún periodista preguntó (en ninguna lengua) por esas muertos en las calles de Cambrils, por ese muerto en el viñedo del Penedès. Me sorprendió la ausencia de preguntas sobre el asunto, aunque yo mismo, mientras preguntaba, me respondía que quizás la pregunta es prematura y que hay que esperar. La justicia es lenta, el duelo y el horror son largos.

Para mi desgracia, en ese foro en el que osé participar con mis cuestiones, estaban, también, dos miembros de la policía autonómica catalana. Aunque sin faltar al respeto por lo personal, los dos respondieron bastante airados o más bien ofendidos, y uno de ellos me preguntó si yo soy incapaz de distinguir entre víctimas de verdad y otras especies. Uno de los dos agentes usó la expresión "limpiar las calles" referida a la función policial, algo que me puso los pelos de punta, porqué a mi eso me suena a "Harry el Sucio" y a las películas de Charles Bronson que se inspiraron en un personaje de Mickey Spillane, un tal Hammer, el de "Yo, el jurado", en donde se apuesta por una policía expeditiva que opta por asumir no solo el rol de jurado, si no también de verdugo. Hammer se vanagloria de ahorrarle un montón de dinero al estado ya que, por el módico precio de una bala, el estado no deberá desembolsar los gastos del juicio ni la manutención del reo en la cárcel. Un chollo, vamos. En sus tiempos, la crítica acusó a Spillane de protofascista.

Debo contar algo más: muchos de los participantes en aquel foro soltaron "bravos" y "olés" a las intervenciones de los dos policías, así que por mi parte, mensaje recibido. Me disculpo y me retiro. Quizás no era el momento, pensé. Y por más que piense eso, me cuesta mucho aceptar que haya quien se alegre de que maten (o abatan) a un "terrorista" en plena calle, incluso yendo desarmado y con las manos levantadas. Y me doy cuenta de que debo puntualizar, cosa que no creía necesaria, pero lo hago so pena de seguir recibiendo capotes: me alegro de que la policía sea eficaz, y me alegro de que lleve a los delincuentes ante el juez. Si la ley es igual para todos (y debemos creernos de veras que "todos" significa "todos") esos delincuentes merecen un juicio justo y con derechos. Y si son culpables, a la cárcel. Sin dudas ni matices.

Pero no se puede tolerar una nueva forma de pena de muerte.

Y para terminar: a mi, lo que me duele de veras en todo ese asunto, me duele y me asusta y me deprime, es ver a los que aplauden una ejecución, eso es lo que llevo peor. Llevo varios días asustado (jo sí que tinc por), y estoy asustado y triste por las víctimas de las acciones terroristas, a lo que debo sumar el miedo, la pena y la congoja de ver que hay quien se siente contento de que se le peguen cuatro tiros al sospechoso, por más indudablemente culpable que sea.

Y, por no dejar ese texto en un lugar tan deprimente, digo también que espero reflexiones y debates. Cuando sea posible.