Hay casi tantas Rosalías como nubes en el cielo

Beethoven escribió partituras trascendentes y partituras banales, tristes, alegres, optimistas y pesimistas. Cada uno elige la que más le gusta. Lo mismo podemos decir de Bach, o de Wagner. A Wagner le reinvindicaron los nazis cuando Wagner ya estaba muerto sin pedirle permiso, pero un intérprete judío le versionó en un ensemble, es decir: hay muchos wágneres.

En otro arte: Vargas Llosa tiene novelas para todos los gustos, y todas son buenas. Caravaggio era un tipo muy malo que pintó escenas piadosas y escenas macabras. Los artistas prolíficos tienen eso, son polisémicos.

En el mismo sentido: Rosalía empezó una carrera brillante en el flamenco y luego se fue al flamenco pop, y luego al rap flamencoso o al trap aflamencado, y luego a la cosa de la fama, Malibú y esos lugares de la horterada global. Por fortuna, cada nuevo giro de Rosalía no borra lo hecho anteriormente: la memoria está ahí, y si la memoria nos falla estará en su lugar nuestra memoria periférica, grabadita en Youtube.

Cuando Rosalía publicó "El mal querer" algunos pensamos que la artista iniciaba una revolución en el flamenco con un discurso feminista poderoso y audaz, y que se avecinaban grandes obras en el mismo sentido. Nada más lejos de la realidad.

Me quedaré con mi Rosalía preferida, del mismo modo que de William Faulkner me quedo con "Santuario". De Emmanuel Carrère, me quedo con "El reino" y soslayo "Una novela rusa". De Emmanuel Carrère también soslayo que viva en un chaletazo en la isla de Ré. Y, de Rosalía, hago como que no me he enterado de su trayectoria de ostentación, lujo e insensibilidad, de su caída en la egolatría, que es una caída sin final hacia abajo. Nota mental: buscar el círculo del infierno del Dante en el que permanecerá Rosalía tras su paso por el mundo.

De Rosalía lamento, eso sí, que se haya olvidado de la influencia que es capaz de ejercer en las personas jóvenes que le siguen por las redes, a quienes un abrigo de piel animal, unos zapatos de miles de euros o una mansión de millones de dólares les causarán tanta admiración como dolor. La figura del "influencer" es un terreno demasiado virgen, demasiado inexplorado. Tierra ignota por el momento. Cada vez que Rosalía exhibe su poderío económico siento que algo se rompe en el mundo, a la vez que algo me aleja del mundo.

El mundo no es un lugar bello, pero la belleza existe (aunque sea más difícil de definir que la verdad) y siempre ha habido personas empeñadas en embellecer el mundo.

Solemos creer, los antiguos, que el grande y famoso en el arte será ejemplar en la ética y nos complacerá con sus elecciones sensibles, éticas y progresistas. Solemos creer que el gran artista es un intelectual progresista por necesidad, pero bien puede ser un necio integral: el talento artístico no promete mejoras para la humanidad. Monet era inmensamente rico y Manet inmensamente pobre. De Monet se hacen grandes exhibiciones hoy en día, y a Manet nadie le recuerda, y por eso es pintor de culto entre tipos como yo.

Ahora imagínense ustedes que Manet se hubiese hecho multimillonario y nos hubiese sorprendido con un gusto descomunal por los lujos, el oropel y la horterada, y con una mansión en Palm Beach con dos Ferrari en el garaje. "¡Ya no me gusta Manet!" diría yo, entonces, defraudado por la deriva inmoral del pintor.