¿Hablamos de Cambó y del Tercio de Montserrat?

Nos repiten, los políticos de la cosa indepe, que en democracia se puede y se debe hablar de todo. Quizás tienen ganas de hablar de agujeros negros, exoplanetas o la posibilidad de la vida extraterrestre. Quizás solo se refieren al sexo de los ángeles, tema que les encanta dada su filiación cristiano-rancia. Pero sea como sea estamos de acuerdo: se puede y se debe hablar de todo.

Lo malo es que esa afirmación (o súplica) tiene visos de ser solo otra de sus trampas pueriles y retóricas, me temo: me temo que ellos solo quieren hablar de lo suyo y de sus privilegios. Quieren hablar de referéndum y de derechos ficticios, y de identidades nacionales de naciones tan fantásticas como la Tierra Media, la Atlántida o Liliput. (Lo de Liliput, ahora caigo, les encaja bastante bien).

Pero supongamos que creen en su propia palabra y que están dispuestos a hablar de todo. ¿Hablamos de la inmersión lingüística? ¿O eso no se toca, como respondería el Sátrapa de Mitre?

Y sigamos suponiendo que quieren hablar. ¿Hablamos del monumento a Cambó en Vía Layetana (antes Vía Durruti)? ¿Hablamos de la Capilla, del monumento y de la bandera del Tercio de Montserrat al ladito del Monasterio?

Es realmente conmovedor y raro que la Alcalde Colau no haya protestado ni desmontado el monumento a Cambó, algo que está bajo su jurisdicción y a su alcance. Quizás podría sustuírla por un monumento a Pepe Rubianes, a Joan Capri o a Jair Domínguez. Bueno, o -hablando de cómicos- a Pilar Rahola. Y es igualmente raro que, con todas las manifestaciones revolucionarias que transitan, transitaron y transitarán por Vía Layetana (antes Vía Durruti), nunca jamás el monumento al señor Cambó haya sufrido la más mínima agresión. ¿Se dan cuenta? A los viejos franquistas y a los recientes independentistas les unen un montón de mitos, de ídolos y de referencias. Y eso... ¿por qué será?. A ver si resulta que a Cambó no se le puede tocar, igual que a los cachorros indepes que salen a quemar contenedores, apedrear, pisotear y saquear. ¿Será la ignorancia? Bien podría ser la ignorancia: me temo mucho la respuesta que me darían esos jóvenes airados si les preguntasen por el hombre de la escultura rampante, esa escultura de un hombre que parece arder en llamas interiores. La escultura del marqués de Comillas (que se dedicaba a lo mismo que Joan Mas de Vilasar de Mar, tatarabuelete de Artur Mas) ya no está, aunque su influencia en la cultura sea antigua y menos lesiva para el presente que la de Cambó. Curioso, ¿no?

El otro asunto es el triple homenaje al Tercio de Nuestra Señora de Montserrat que se exhibe en el Monasterio de los frailes libidinosos. Un monumento (más horroroso que feo, por cierto) en la explanada del párking más caro de Cataluña, una capillita adjunta al bochornoso engendro escultórico y por fin la bandera del tercio, pomposamente exhibida en un rellano de las escaleras que suben para ver a la virgencita negra, puesta ahí, como el que no quiere la cosa, para que todos los fieles fetichistas (o idólatras) besucones de esculturas desfilen ante ella. ¿De eso podemos hablar? Creo que sucede lo mismo: pregunten ustedes a sus seres queridos qué cosa fue el Tercio de Montserrat. La mayoría no lo sabrán, y algunos de los que lo saben se harán el sueco: más que nada porqué entre los apellidos del Tercio están apellidos que uno relacionaría con Convergència y con los amiguetes de Pujol.

Lo dicho: si quieren que hablemos de todo hablaremos de todo.